Διαγωνισμός ποίησης από το Δήμο Καλαβρύτων, 30-6-2016

Ο Δήμος Μαρτυρικής Πόλης Καλαβρύτων προκηρύσσει  το διαγωνισμό  “ΑΘΛΟΝ  ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΙ ΛΕΝΑ ΣΤΡΕΦΗ  ΚΟΥΤΣΟΧΕΡΑ” για το καλύτερο λυρικό ποίημα, εμπνευσμένο από το Ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων.

Για την Α΄/θμια και Β΄/θμια Εκπαίδευση τα ποιήματα θα επιλέξουν οι διδάσκοντες φιλόλογοι και δάσκαλοι, (αυστηρά) ένα από κάθε Σχολείο και θα τα υποβάλλουν στο Δήμο Καλαβρύτων, σύμφωνα με τους όρους της Προκήρυξης. Για την Τριτοβάθμια Εκπαίδευση τα ποιήματα να αποσταλούν απευθείας στο Δήμο Καλαβρύτων.

Αρμόδια Επιτροπή θα αξιολογήσει και θα βραβεύσει τα ποιήματα. Η επίδοση των Βραβείων θα γίνει στο Δημαρχείο Καλαβρύτων, σε επίσημη τελετή, στις 13 Δεκεμβρίου 2016, κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων του Καλαβρυτινού Ολοκαυτώματος.

ΓΕΝΙΚΟΙ ΟΡΟΙ

1.      Δικαίωμα συμμετοχής στο διαγωνισμό μέχρι δύο διαδοχικές χρονιές έχουν οι μαθητές – φοιτητές όλων των όπου γης δημοσίων και ιδιωτικών σχολείων Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου, ΕΠΑ.Λ, Τ.Ε.Ι και Α.Ε.Ι. παντού όπου διδάσκεται η Ελληνική Γλώσσα.

2.      Τα ποιήματα να είναι σε πέντε (5) δακτυλογραφημένα αντίτυπα και να περιέχονται στο Δήμο Καλαβρύτων έως 30 Ιουνίου 2016. (Διεύθυνση: Ευσ. Κηπουργού 6, 250 01 Καλάβρυτα)

3.      Για να εξασφαλίζεται η ανωνυμία, το ποίημα πρέπει να φέρει μια συνθηματική επιγραφή ή ψευδώνυμο, ενώ το ονοματεπώνυμο του μαθητή, του διδάξαντος, καθώς και η διεύθυνση του σχολείου να αναγράφονται σε σημείωμα εσώκλειστο σε φάκελο αδιαφανή, καλά σφραγισμένο και συρραμμένο στο ποίημα.

4.      Ο Δήμος Καλαβρύτων μπορεί να απονείμει αντί βραβείου, έπαινο ή εύφημη  μνεία.

ΒΡΑΒΕΙΑ

1.      Τέσσερα (4) βραβεία, ένα για το Δημοτικό, ένα για το Γυμνάσιο, ένα για το Λύκειο και ένα για Α.Ε.Ι.-Τ.Ε.Ι. – με έπαθλο 500 ευρώ  για το καθένα – στο μαθητή–φοιτητή ή μαθήτρια–φοιτήτρια που έγραψε το καλύτερο ποίημα.

2.      Οκτώ (8) επαίνους, δύο για το Δημοτικό, δύο για το Γυμνάσιο, δύο για το Λύκειο και δύο για Α.Ε.Ι.-Τ.Ε.Ι., με έπαθλο 300 ευρώ για τον καθένα.

3.      Εύφημη μνεία ευδόκιμης διδασκαλίας στο φιλόλογο καθηγητή ή δάσκαλο. 

Από τον Μακεδονικό Αγώνα στην απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης

Ιωάννης Οικονόμου:ο πιο πολύγλωσσος άνθρωπος στην Ευρώπη

Ο Νέλσον Μαντέλα κάποτε είχε πει: “Αν μιλήσεις σε έναν άνθρωπο σε μια γλώσσα που καταλαβαίνει, αυτό πηγαίνει στον κεφάλι του. Αν του μιλήσεις στην δική του γλώσσα, τότε πάει στην καρδιά του”. Μπορεί να μην επηρεάστηκε από τη φράση αυτή, αλλά σίγουρα μπορεί να μιλήσει στις καρδιές των ανθρώπων. 

Ο Ιωάννης Οικονόμου δεν είναι σαν τους συνηθισμένους ανθρώπους, που μιλούν άπταιστα μία ή δύο ή τρεις ή ακόμα και τέσσερις γλώσσες. Πώς θα μπορούσε άλλωστε, όταν γνωρίζει περισσότερες από τριάντα;Ποιες είναι οι γλώσσες που γνωρίζει; Ελληνικά, Αγγλικά, Γερμανικά, Ισπανικά, Γαλλικά, Σουηδικά, Ιταλικά, Πολωνικά, Ρωσικά, Βουλγάρικα, Τούρκικα, Αραβικά, Εβραϊκά, Πορτογαλικά, Κινέζικα, Κουρδικά, Αρμενικά, Περσικά, Σερβοκροατικά, Δανέζικα, Χίντι (Ινδία), Ουρντού (Πακιστάν), Ρουμάνικα, Τσέχικα, Φιλανδικά, Σανσκριτικά και ορισμένες αρχαίες γλώσσες, όπως Αρχαία Ελληνικά, Λατινικά, Αβεστικά (αρχαία Ιρανικά), αρχαία Περσικά, κλασικά Αρμένικα, Γοτθικά, αρχαία Βουλγάρικα, Πάλι (γλώσσα βουδισμού), Χετιτικά, και Λουβικά (αρχαίες γλώσσες της Μικράς Ασίας).

Ουάου!

Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή 

Γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης, σπούδασε γλωσσολογία στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης και στη συνέχεια έκανε μεταπτυχιακές σπουδές μεσανατολικών γλωσσών και πολιτισμών στο Πανεπιστήμιο του Κολούμπια.Έργάζεται ως μεταφραστής στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή ξεχωρίζει. Η πρώτη του επαφή με τις ξένες γλώσσες έγινε στην ηλικία των πέντε, όταν και άρχισε να μαθαίνει αγγλικά. Εμπνευση αποτέλεσε η Κρήτη, ως κατ' εξοχήν τουριστικό μέρος. Άκουγε, ειδικά το καλοκαίρι, παντού γύρω του τους τουρίστες να μιλούν και δεν καταλάβαινε τι έλεγαν. Έτσι του γεννήθηκε η απορία: “Μα τι λένε αυτοί οι άνθρωποι; Βγάζουν ήχους που δεν έχουν νόημα”. Αυτό είχε δηλώσει στην εφημερίδα "Καθημερινή".

Αυτή ήταν η αφορμή. Αλλά δεν σταμάτησε εκεί. Δύο χρόνια αργότερα, ξεκίνησε τα γερμανικά, ενώ βρισκόταν σε διακοπές στο Ρέθυμνο.Θυμάται τότε ότι πήγαινε στην παραλία και αντί να παίζει, διάβαζε το αναγνωστικό του. Το πάθος του ήταν τόσο μεγάλο, που μέχρι να τελειώσει το σχολείο γνώριζε ήδη να μιλά σε οκτώ διαφορετικές ξένες γλώσσες. Όσοι τον συναντούν και μαθαίνουν την ιστορία του απορούν πώς μπορεί να ξέρει και να θυμάται όλες τις γλώσσες, με τις οποίες έχει ασχοληθεί. “Είναι αγώνας, δεν είμαι μηχανή. Είμαι από σάρκα και οστά, ξεχνάω γλώσσες, μπερδεύομαι, όταν μιλάω ισπανικά μπορεί να χρησιμοποιήσω μια πορτογαλική έκφραση, αλλά είναι αγώνας και αξίζει να τον δώσω”, είχε απαντήσει. 

“Με ενθουσιάζει αυτός ο αγώνας, να μιλάω σωστά ελληνικά, να μην λέω αγγλικούρες, να μιλάω σωστά γερμανικά, χωρίς να χρησιμοποιώ κάποιας άλλης γλώσσας εκφράσεις και τανάπαλιν και τανάπαλιν. Είναι διαρκής αγώνας. Κάποτε έχω επιτυχία, κάποτε τα θαλασσώνω", συνέχισε.  

"Τέλειο δε υπάρχει. Ακόμη και στα ελληνικά, στην μητρική μας γλώσσα κάνουμε λάθη. Όμως, όταν αγαπάς μια γλώσσα, θέλεις να μάθεις τα πάντα γι αυτήν”, είχε τονίσει σε παλαιότερη συνέντευξη . "Αγαπώ τον άνθρωπο, όχι μόνο μια έκφανση. Κάθε γλώσσα είναι μια έκφανση της ανθρωπινότητας"

Ο ίδιος ξεκαθαρίζει ότι “δεν του αρέσουν τα πασπαλίσματα”. Θέλει μια γλώσσα να την μαθαίνει σωστά. Δεν γίνεται, όπως λέει, “να μαθαίνεις λίγο τούρκικα, λίγο ρωσικά, λίγο εβραϊκά και τελείωσε”.Παραδέχεται ότι κάθε γλώσσα προσπαθεί να την εξαντλεί. “Αν δεις τα λεξικά μου είναι γεμάτα ορνιθοσκαλίσματα. Κάθε λέξη την ψάχνω. Όταν μαθαίνω μια γλώσσα, βλέπω σειρές τηλεοπτικές για να ρουφήξω την γλώσσα. Θέλω να μάθω να τρώω τα παραδοσιακά φαγητά, θέλω να ακούσω τοπική μουσική, θέλω να ζήσω κάθε γλώσσα”.

Ποια είναι η αγαπημένη του γλώσσα; Μπορεί να ακούγεται εύκολη ερώτηση, αλλά η απάντηση είναι πιο πολύπλοκη. “Κάθε γλώσσα”, όπως υποστηρίζει. Και αν μερικοί δεν μπορούν να το δεχτούν, η εξήγηση που δίνει είναι πολύ απλή και εντυπωσιάζει. “Αν είσαι πολυγαμικός ερωτεύεσαι κάθε γυναίκα ή άνδρα που γνωρίζεις. Πες ότι έχεις ερωτευτεί 32 ανθρώπους. Κάθε φορά που είσαι με κάποιον λες 'αυτό ήταν'. Έτσι νιώθω και εγώ με τις γλώσσες. Όταν μαθαίνω μια γλώσσα κάνω τα πάντα που σχετίζονται με τον πολιτισμό και την ιστορία της αντίστοιχης χώρας. Εκείνη τη στιγμή είμαι ερωτευμένος με αυτή τη χώρα. Μετά μπορεί να ερωτευτώ άλλη γλώσσα. Αγαπώ τον άνθρωπο, όχι μόνο μια έκφανση. Κάθε γλώσσα είναι μια έκφανση της ανθρωπινότητας”. 

Βίκτωρ Ουγκώ: ο εκπρόσωπος του κινήματος του γαλλικού ρομαντισμού

Με αφορμή την γέννηση του  Βικτόρ Ουγκώ (γαλλικά: Victor Marie Vicomte Hugo)(26 Φεβρουαρίου 1802 – 22 Μαΐου 1885)  που ήταν Γάλλος μυθιστοριογράφος, ποιητής και δραματουργός, ο πλέον σημαντικός και προβεβλημένος εκπρόσωπος του κινήματος του γαλλικού ρομαντισμού, σας παραθέτουμε μερικά από τα αποφθέγματά του.

• Ο ενθουσιασμός είναι ο πυρετός της λογικής.

• «Ο έρωτας μοιάζει με τον ατμό. Όσο πιέζεται, τόσο πιο δυνατός γίνεται.»

• «Ο λαός είναι μια μεγάλη ψυχή. Έχετε ποτέ πάει μια γιορτινή μέρα σ' ένα θέαμα δωρεάν;»

• «Οι γυναίκες παίζουν με την ομορφιά τους, όπως παίζουν τα παιδιά με το μαχαίρι τους. Στα τελευταία πληγώνονται.»

• «Όπου το τηλεσκόπιο σταματάει να μας βοηθάει, εκεί αρχίζει το μικροσκόπιο. Ποιο απ' τα δύο έχει μεγαλύτερη θέα;»

• «Προτιμώ να με σφυρίξουν για έναν καλό στίχο, παρά να με χειροκροτήσουν για έναν κακό.»

• «Σοφός είναι εκείνος που φυλακίζει, όταν έρθει η ώρα, τον ίδιο τον εαυτό του.»

• «Τα μάτια δεν βλέπουν καλά το Θεό, παρά μόνο μέσα από τα δάκρυα.»

• «Τα σαράντα είναι τα γηρατειά της νιότης, τα πενήντα είναι τα νιάτα των γηρατειών.»

• «Τα σαράντα χρόνια είναι τα γηρατειά της νεότητας. Τα πενήντα, η νεότητα των γερόντων.»

• «Τίποτα δεν είναι πιο κατάλληλο απ' την επιτυχία, για να καθαρίσει και να κάμει παραδεκτό αυτόν τον άγνωστο που ονομάζεται έγκλημα.»

• «Το ανθρώπινο πνεύμα έχει μια κορυφή. Η κορυφή αυτή είναι το ιδεώδες. Εκεί ο μεν Θεός κατεβαίνει, ο δε άνθρωπος ανεβαίνει. Κάθε αιώνα, τρεις ή τέσσερις μεγαλοφυΐες επιχειρούν την ανάβαση αυτή.»

• «Το ν' αμαρτάνεις όσο το δυνατόν λιγότερο είναι ανθρώπινος νόμος. Το να μην αμαρτάνεις καθόλου είναι όνειρο αγγέλων, γιατί καθετί που βρίσκεται στη γη υπόκειται στην αμαρτία.»

• «Η ελευθερία είναι καλή για τους πλούσιους.»

• «Αν για το κάψιμο κι ενός ακόμα αχυρώνα είναι απαραίτητο τουλάχιστον ένα σπίρτο, για την πυρκαγιά μιας ή και δύο καρδιών φτάνει και μία μόνη καρδιά.»

• «Από τους ανθρώπους δεν λείπει η δύναμη, λείπει η θέληση.»

• «Για να είσαι λεύτερος, πρέπει να μάθεις να είσαι φτωχός.»

• Η αγάπη είναι φωτεινή σαν την αυγή και σιωπηλή σαν τον τάφο.»

•  «Ζήτησε απ' την αρετή να σου προδώσει το μυστικό της ευτυχίας.» 

• «Η γυναίκα από το πρώτο της χαμόγελο σαν νήπιο, ως τότε που βγάζει τις άσπρες της τρίχες, πλάστηκε αλίμονο για τον έρωτα.»

• «Τον καιρό της επανάστασης, εκείνος που είναι ουδέτερος είναι αδύνατος.»

• «Η ζωή είναι ένα λουλούδι κι ο έρωτας το μέλι του.»

• «Η κοπέλα ελπίζει, η γυναίκα χαίρεται, η γριά αναπολεί.»

• «Η μανία των στοιχείων της φύσης ξεσπά πάντα στις ψηλότερες κορυφές. Και ο λαός είναι κι αυτός ένα από τα στοιχεία της φύσης.»

•  «Να τα τρία κοινωνικά προβλήματα: η εξαθλίωση των αντρών από τη φτώχεια, η κατάπτωση της γυναίκας από την πείνα και ο αφανισμός της νιότης από τη φυσική και πνευματική νύχτα.»

• «Η μεγαλοφυΐα γεννιέται, δεν διδάσκεται.»

• «Κοινωνική ευημερία έχουμε όταν οι άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι και το έθνος μεγάλο.»

• «Μάθε τι θα πει Επανάσταση και ονόμαζέ την Πρόοδο. Μάθε τι θα πει Πρόοδος και ονόμαζέ την Αύριο.»

• «Η πιο μεγάλη ευτυχία στη ζωή είναι αυτή που μας δίνει η αντίληψη πως μας αγαπούν.»

Αλέξανδρος Κουμουνδούρος: μια από τις σημαντικότερες μορφές στην πολιτική σκηνή του 19 αιώνα

Με αφορμή σαν σήμερα τον θάνατο του Ελληνα πολιτικού σας υπενθυμίζουμε μια από τις σημαντικότερη μορφή που διέπρεψε στην πολιτική κατά την διάρκεια του 19 αιώνα και που η δράση του κατάφερε να συσπειρώσει και να επαναπροσδιορίσει τους στόχους του νεοσύστατου ελληνικού κράτος.

Διαπρεπής έλληνας πολιτικός, με καθοριστική παρουσία και συνεισφορά στο δεύτερο ήμισυ του 19ου αιώνα. Διετέλεσε δέκα φορές πρωθυπουργός (ρεκόρ για έλληνα πολιτικό), δύο φορές Πρόεδρος της Βουλής και 18 φορές Υπουργός.

Ήταν γιος του αγωνιστή της Επανάστασης Σπυρίδωνα Γαλάνη Κουμουνδουράκη, της γνωστής επιφανούς οικογένειας της Μεσσηνιακής Μάνης. Γεννήθηκε το 1815 στον πύργο των Κουμουνδουράκηδων στην τοποθεσία Γαρμπελιά του χωριού Κάμπος Αβίας. Μετά το τέλος του Aγώνα μετέβη στο Ναύπλιο, όπου τελείωσε το Γυμνάσιο και στη συνέχεια ενεγράφη στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1841 διέκοψε τις σπουδές του για να λάβει μέρος στην Κρητική Επανάσταση, παρότι πίστευε στο μάταιο της εξέγερσης.Όταν επανήλθε στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκε στην Καλαμάτα, όπου άσκησε τη δικηγορία, αν και δεν είχε λάβει το πτυχίο του. Εκεί τέλεσε τον πρώτο του γάμο με την Αικατερίνη Μαυρομιχάλη, κόρη της γνωστής οικογενείας της Μάνης, από την οποία απέκτησε δύο παιδιά, τον Κωνσταντίνο και τη Μαρία. Το 1846 αποφοίτησε από τη Νομική και τον επόμενο χρόνο διορίστηκε αντιεισαγγελέας Πρωτοδικών Καλαμάτας. Η καριέρα του στο δικαστικό κλάδο ήταν σύντομη, καθώς τον απορρόφησε η πολιτική.

Για πρώτη φορά εξελέγη πληρεξούσιος Μεσσήνης το 1850, οπότε άλλαξε το επίθετό του από Κουμουνδουράκης σε Κουμουνδούρος. Από τότε έδινε συνεχώς το παρών στη Βουλή μέχρι το θάνατό του, εκτός από τη διετία 1868-1869. Το 1855 ορκίστηκε Πρόεδρος της Βουλής κι ένα χρόνο αργότερα Υπουργός Οικονομικών στην κυβέρνηση του Δημήτριου Βούλγαρη, με τον οποίο ήλθε αργότερα σε σφοδρή σύγκρουση. Μετά το θάνατο της γυναίκας του Αικατερίνης ήλθε σε δεύτερο γάμο με την Ευθυμία Περωτή, από την οποία απέκτησε ένα γιο, τον Σπυρίδωνα.

Ο Αλέξανδρος Κουμουνδούρος υπήρξε σφοδρός πολέμιος του Θρόνου. Μετά την έξωση του Όθωνα το 1862 ανέλαβε το Υπουργείο Δικαιοσύνης και με τη μετριοπάθεια, αλλά και την αποφασιστικότητα που τον διέκρινε, συνέβαλε στην εμπέδωση της τάξης. Στις 29 Σεπτεμβρίου 1864 έγινε απόπειρα δολοφονίας εναντίον του στην οδό Σταδίου στην είσοδο της Βουλής. Στις 2 Μαρτίου 1865 ανέλαβε για πρώτη φορά την πρωθυπουργία, συσπειρώνοντας στο κόμμα του («Κουμουνδουρικό») φερέλπιδες πολιτικούς, όπως ο Χαρίλαος Τρικούπης και ο Θεόδωρος Δηλιγιάννης, με τους οποίους αργότερα ήρθε σε σύγκρουση. Ακολούθησαν ακόμη εννέα πρωθυπουργίες, έως το 1882, οπότε αποσύρθηκε από την πολιτική.

Ως υπουργός και πρωθυπουργός, ο Αλέξανδρος Κουμουνδούρος κατάφερε να εξασφαλίσει στο ακέραιο τα συμφέροντα της Ελλάδας, χάρη στη μετριοπάθεια, την ευθύτητα, την ψυχραιμία και την εξαιρετική τόλμη του. Το μεγαλύτερο επίτευγμά του στην εξωτερική πολιτική θεωρείται η ειρηνική προσάρτηση της Θεσσαλίας και της Νοτίου Ηπείρου (περιοχή Άρτας) το 1881, αφού πρώτα δεν δίστασε να απειλήσει την Τουρκία με πόλεμο. Το 1866 κατάφερε να ξεπεράσει με επιτυχία τον σκόπελο του Κρητικού Ζητήματος, καθώς δεν υποτάχθηκε στις απαιτήσεις των Μεγάλων Δυνάμεων που ήθελαν η Ελλάδα να παρασυρθεί σε πόλεμο με την Τουρκία. Πίστευε ότι μία φιλοπόλεμη πολιτική δεν θα ωφελούσε σε τίποτα τη χώρα μας, από τη στιγμή που δεν είχε προετοιμαστεί κατάλληλα για πόλεμο.Στο εσωτερικό της χώρας, ο Αλέξανδρος Κουμουνδούρος φρόντισε με νόμους τη ρύθμιση της φορολογίας, την αναδιοργάνωση και τον εξοπλισμό του στρατού, τον αναδασμό της γης προς όφελος των ακτημόνων αγροτών, ενώ με τα κατάλληλα μέτρα (Νόμος ΤΟΔ'/1871 «Περί ληστείας») κατάφερε να περιορίσει τη ληστεία σε στεριά και θάλασσα. Ήταν η εποχή της Σφαγής στο Δήλεσι και της απαγωγής του πρωθυπουργού Σωτήριου Σωτηρόπουλου από τον λήσταρχο Λαφαζάνη στα Φιλιατρά Μεσσηνίας. Για να εκτονώσει την κατάσταση έδωσε αμνηστία σε 100 λήσταρχους, με σκοπό να πολεμήσουν στην Κρήτη. Τέλος, σημαντικός ήταν και ο νόμος ΦΠΣΤ' «Περί ευθύνης υπουργών», με τον οποίο αμέσως παραπέμφθηκαν σε ειδικό δικαστήριο υπουργοί της κυβέρνησης Βούλγαρη (1877), με την κατηγορία της πλαστογραφίας και της αντιποίησης αρχής («Σιμωνιακά»).

Ο πολιτικός κύκλος του Αλέξανδρος Κουμουνδούρου έκλεισε στις 3 Μαρτίου 1882, όταν δεν έλαβε ψήφο εμπιστοσύνης στη Βουλή, παρά τον διπλωματικό του θρίαμβο με την προσάρτηση της Θεσσαλίας και της Νοτίου Ηπείρου. Ο Χαρίλαος Τρικούπης και οι βουλευτές των Νέων Χωρών τον κατηγόρησαν ότι «δεν κατόρθωσε να προσαρτήσει όλη την Ήπειρο». 

Ο βιολογικός  του κύκλος έκλεισε σε ηλικία 68 ετών στις 26 Φεβρουαρίου 1883. . Τάφηκε στο Α' Νεκροταφείο Αθηνών και με απόφαση του Δήμου Αθηναίων η πλατεία πλησίον της οικίας του στην οδό Πειραιώς ονομάσθηκε Κουμουνδούρου (νυν Πλατεία Ελευθερίας). Είχε αποκτήσει 3 παιδιά τους: Κωνσταντίνο, υποστράτηγο βουλευτή και Πρόεδρο της Βουλής, Σπυρίδωνα, βουλευτή, υπουργό Ναυτικών, και Όλγα, παντρεμένη με τον εφοπλιστή Εμπειρίκο.Επίσης ανιψιά του ήταν η Αικατερίνη Μυσιρλή, μητέρα του Αλέξανδρου Κορυζή. Εγγονός του ήταν ο Αλέξανδρος Εμπειρίκος - Κουμουνδούρος.Την πολιτική παράδοση της οικογένειας συνέχισαν οι δύο γιοι του Κωνσταντίνος και Σπυρίδων, που εξελέγησαν επανειλημμένα βουλευτές, ενώ διετέλεσαν και υπουργού.Ο Αλέξανδρος Κουμουνδούρος διέθετε μεγάλες εκτάσεις στην Αττική και συγκεκριμένα στην περιοχή της Ελευσίνας, δίπλα στη θαλασσολίμνη που φέρει έκτοτε το όνομά του (Λίμνη Κουμουνδούρου).Η έπαυλη βρίσκεται σε ένα τεράστιο κτήμα στην Τροιζήνα, όπου φιλοξενήθηκαν οι βασιλείς Γεώργιος Α' και Όλγα που φτάνει ως τον Άγιο Παντελεήμονα και τη Μονή Αγίου Δημητρίου, σήμερα  βρίσκεται στην κατοχή του Γιώργου Στ. Κλάδου. Στις δόξες της, η έπαυλη είχε πιάνα κι άλλα αριστοκρατικά αντικείμενα. Το 1884 ο Δήμος Αθηναίων τον τίμησε δίνοντας το όνομα του σε πλατεία της πρωτεύουσας.

Γιατί δακρύζουμε όταν καθαρίζουμε κρεμμύδια?

Όταν καθαρίζουμε ή κόβουμε ένα κρεμμύδι, στην ουσία "σπάζουμε" κάποια κύτταρά του και για να το πούμε έτσι απλά, απελευθερώνονται διάφορες ουσίες οι οποίες αν και ήταν αποθηκευμένες χωριστά, πλέον με το σπάσιμο και την απελευθέρωσή τους, ενώθηκαν.

Κατά την ένωση όμως δύο συγκεκριμένων τέτοιων ουσιών, παράγεται κάποιο αέριο.

Με το που δημιουργείται αυτό το αέριο, πηγαίνει προς τα επάνω και πέραν του ότι κολλάει στα χέρια μας κατά την αποχώρηση, έρχεται σε επαφή και με τα μάτια μας...

Τώρα, τα μάτια μας όσο στεγνά και να είναι, είναι πάντα λίγο υγρά και φυσικά όπως γνωρίζουμε, είναι αρκετά ευαίσθητα.

Οπότε όταν αυτό το αέριο -το αποτέλεσμα της ένωσης- φύγει από το κρεμμύδι και έρθει σε επαφή με το υγρό - το "νερό" των ματιών μας, τότε γίνεται ακόμα μία ένωση και σχηματίζεται ένα οξύ το οποίο ερεθίζει τα μάτια μας!

Έτσι λοιπόν τα μάτια δακρύζουν για να διώξουν αυτό το οξύ και όσο περισσότερο μένουμε εκτεθειμένοι, τόσο περισσότερο δακρύζουμε για να διώξουμε όλο το οξύ από πάνω τους!

Το ελληνόπουλο,του Βίκτορ Ουγκώ

Με αφορμή την γέννηση του  Βικτόρ Ουγκώ (γαλλικά: Victor Marie Vicomte Hugo)(26 Φεβρουαρίου 1802 – 22 Μαΐου 1885)  που ήταν Γάλλος μυθιστοριογράφος, ποιητής και δραματουργός, ο πλέον σημαντικός και προβεβλημένος εκπρόσωπος του κινήματος του γαλλικού ρομαντισμού, σας παραθέτουμε το ποίημα του το ελληνόπουλο που γράφτηκε το 1828  και αναφέρεται στην καταστροφή της Χίου από τους Οθωμανούς Τούρκους στις 30 Μαρτίου 1822.

 Η μετάφραση στα ελληνικά είναι του Κωστή Παλαμά

Τούρκοι διαβήκαν. Χαλασμός, θάνατος πέρα ως πέρα.
Η Χίο, τα' όμορφο νησί, μαύρη απομένει ξέρα,
με τα κρασιά, με τα δεντρά
τ' αρχοντονήσι, που βουνά και σπίτια και λαγκάδια
και στο χορό τις λυγερές καμιά φορά τα βράδια
καθρέφτιζε μεσ' τα νερά.
Ερμιά παντού. Μα κοίταξε κι απάνου εκεί στο βράχο,
στου κάστρου τα χαλάσματα κάποιο παιδί μονάχο
κάθεται, σκύβει θλιβερά
το κεφαλάκι στήριγμα και σκέπη του απομένει
μόνο μιαν άσπρη αγράμπελη σαν αυτό ξεχασμένη
μεσ' την αφάνταστη φθορά.
Φτωχό παιδί, που κάθεσαι ξυπόλυτο στις ράχες
για να μην κλαις λυπητερά, τ' ήθελες τάχα να 'χες
για να τα ιδώ τα θαλασσά
ματάκια σου ν' αστράψουνε, να ξαστερώσουν πάλι
και να σηκώσεις χαρωπά σαν πρώτα το κεφάλι
με τα μαλλάκια τα χρυσά;
Τι θέλεις άτυχο παιδί, τι θέλεις να σου δώσω
για να τα πλέξης ξέγνοιαστα, για να τα καμαρώσω
ριχτά στους ώμους σου πλατιά
μαλλάκια που του ψαλιδιού δεν τάχει αγγίξει η κόψη
και σκόρπια στη δροσάτη σου τριγύρω γέρνουν όψη
και σαν την κλαίουσα την ιτιά;
Σαν τι μπορούσε να σου διώξει τάχα το μαράζι;
Μήπως το κρίνο απ` το Ιράν, που του ματιού σου μοιάζει;
Μην ο καρπός απ' το δεντρί
που μεσ' στη μουσουλμανική παράδεισο φυτρώνει,
κ' έν' άλογο χρόνια εκατό κι αν πιλαλάει, Δεν σώνει
μεσ' απ' τον ίσκιο του να βγει;
Μη το πουλί που κελαηδάει στο δάσος νύκτα μέρα
και με τη γλύκα του περνάει και ντέφι και φλογέρα;
Τι θες κι απ' όλα τα αγαθά τούτα; Πες. Τα` άνθος, τον καρπό; Θες το πουλί;
-Διαβάτη,μου κράζει το Ελληνόπουλο με το γαλάζιο μάτι:
Βόλια, μπαρούτι θέλω. Νά.

Τα 7 Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου

Όλα τα Θαύματα βρίσκονται στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο!

1) Η Μεγάλη Πυραμίδα της Γκίζας 

Χτίστηκε το διάστημα 2584-2561 π.Χ. ως τάφος του φαραό Χεόπα. Είναι το μόνο μνημείο από τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου που σώζεται ως σήμερα.

2) Οι κρεμαστοί κήποι της Βαβυλώνας

Κατασκευάστηκαν τον 8ο αιώνα π.Χ. Οι κήποι έφταναν τα 22 μέτρα ύψος και βρίσκονταν στο σημερινό Ιράκ. Καταστράφηκαν από σεισμό.

3) Το Χρυσελεφάντινο Άγαλμα του Ολυμπίου Διός

Φιλοτεχνήθηκε στην Ολυμπία (Ελλάδα) το 430 π.Χ. και έφτανε τα 12 μέτρα ύψος. Καταστράφηκε από φωτιά τον 5ο αιώνα μ.Χ.

4) Ο Ναός της Αρτέμιδος στη Έφεσο

Αφιερωμένο στην Ελληνική Θεά Άρτεμη. Το χτίσιμο διήρκεσε 120 έτη. Βρισκόταν στη σημερινή Τουρκία. Αρχικά ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς το 391 μ.Χ. από φωτιά.

5) Το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού

Ο τάφος του Μαυσωλείου χτίστηκε το 351 π.Χ. Είχε 45 μέτρα ύψος και βρισκόταν στηΝ Αλικαρνασσό, στη σημερινή Τουρκία. Το Μαυσωλείο, αν και το 130 μ.Χ. υπέστη σεισμικές ζημιές, όμως καταστράφηκε από Ιππότες το 1522 μ.Χ. 

6) Ο Κολοσσός της Ρόδου

Ο Κολοσσός κατασκευάστηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. απεικονίζει το Θεό ήλιο και είναι τοποθετημένος στην προβλήτα του Αρχαίου Λιμανιού της Ρόδου. Το ύψος του ήταν 35 μέτρα. Το 226 π.Χ. κατέρρευσε από σεισμό το 654 μ.Χ. 900 χρόνια μετά, οι Σαρακηνοί λεηλάτησαν τη Ρόδο και τεμάχισαν τον Κολοσσό και πούλησαν το μέταλλο. Λέγεται ότι ο αγοραστής χρησιμοποίησε 900 καμήλες για τη μεταφορά των θραυσμάτων στη Συρία.

7) Ο Φάρος της Αλεξάνδρειας

Ο Φάρος κατασκευάστηκε στο νησάκι Φάρος έξω από το λιμάνι της Αλεξάνδρειας το 282 π.Χ. και έχει ύψος 140 μέτρα.

Ε. Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία: οπτικοποίηση αποσπάσματος

Οι δραστηριότητες για το καρναβάλι της Νίκαιας-Ρέντη

Για 22η φορά γιορτάζουμε τις απόκριες με παρελάσεις και στις δυο πόλεις (Νίκαια-Ρέντης), συναυλίες, παιδικές παραστάσεις στις πλατείες, καντάδες στους δρόμους της πόλης, παιχνίδια, πάρτυ και πολλά άλλα από το Σάββατο 20/2 έως την Κυριακή 13/3.Η έναρξη του καρναβαλιού Ρέντη-Νίκαιας θα γίνει το Σάββατο το μεσημέρι στις 2:30 στο χώρο του Village Shopping & More με τους Boys + Noise και τον Dj Pitsi.

• Σάββατο 20/02, Village Ρέντη - 14:30
Συναυλία με τους Boys + Noise και τον Dj Pitsi

• Κυριακή 21/02, πλατεία Οσίας Ξένης – 11:00
Μπαλονοκατσκευές, face painting, πρόγραμμα με κλόουν και εργαστήρια αποκριάτικων κατασκευών από τα ΚΑΠΗ του Δήμου Νίκαιας – Ρέντη

• Σάββατο 27/02
πλατεία Δ. Κουμπάκη – 11:00
Μπαλονοκατσκευές, face painting, πρόγραμμα με κλόουν και εργαστήρια αποκριάτικων κατασκευών από τα ΚΑΠΗ του Δήμου Νίκαιας – Ρέντη
Village Ρέντη – 11:00 – 15:00
Open day στο ανοιχτό παιδότοπο Panda

• Κυριακή 28/02, πλατεία Παιδικής Στέγης – 11:0
Μπαλονοκατσκευές, face painting, πρόγραμμα με κλόουν, εργαστήρια αποκριάτικων κατασκευών από τα ΚΑΠΗ του Δήμου Νίκαιας – Ρέντη, αλευερομουτζουρόματα.

• Σάββατο 05/03, κεντρική πλατεία Ρέντη – 11:00
Μπαλονοκατσκευές, face painting, πρόγραμμα με κλόουν και εργαστήρια αποκριάτικων κατασκευών από τα ΚΑΠΗ του Δήμου Νίκαιας – Ρέντη

• Κυριακή 06/03, πλατεία Δαβάκη – 11:00
Κεντρική παρέλαση αρμάτων και καρναβαλιστών στη Νίκαια

• Τρίτη 08/03, Νίκαια – 18:30
Καντάδες κι αποκριάτικα τραγούδια από τα ΚΑΠΗ Νίκαιας

• Κυριακή 13/03, 11:30
Κεντρική παρέλαση αρμάτων και καρναβαλιστών στο Ρέντη 

•  Πού και πότε:

Διεύθυνση: Αγ. Ι. Ρέντης - Καμίνια > Πειραιάς                                    

Είσοδος ελεύθερη

Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2016, ώρες: 11:00

Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2016, ώρες: 11:00

Σάββατο 05 Μαρτίου 2016, ώρες: 11:00

Κυριακή 06 Μαρτίου 2016, ώρες: 11:00

Τρίτη 08 Μαρτίου 2016, ώρες: 18:30

Κυριακή 13 Μαρτίου 2016, ώρες: 11:30

Το πένθος ταιριάζει στην Ηλέκτρα

Αυτήν την εβδομάδα σας προτείνουμε την θεατρική παράσταση ''Το πένθος ταιριάζει στην Ηλέκτρα'' του  Ευγένιου Ο'Νηλ από το Θεατρικό Σπουδαστήρι Κορυδαλλού σε σκηνοθεσία και διασκευή του Τάκη Λιατζιβίρη.

•  Πού και πότε :

Πνευματικό Κέντρο Δ. Κορυδαλλού - Σκηνή "Γκαράζ" >

Διεύθυνση: Γρηγορίου Λαμπράκη και Καρυταίνης 4 Τηλέφωνο: 2104963914                        
Είσοδος :ελεύθερη 

Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2016, ώρες: 20:30

Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2016, ώρες: 19:00

Σάββατο 05 Μαρτίου 2016, ώρες: 20:30

Κυριακή 06 Μαρτίου 2016, ώρες: 19:00

Σάββατο 12 Μαρτίου 2016, ώρες: 20:30

Κυριακή 13 Μαρτίου 2016, ώρες: 19:00

Σάββατο 19 Μαρτίου 2016, ώρες: 20:30

Κυριακή 20 Μαρτίου 2016, ώρες: 19:00

5 λόγοι σύμφωνα με τους οποίους οι επιστήμονες συνιστούν το βιβλίο

Αυτή την περίοδο ίσως είναι δύσκολο για τους περισσότερους να βρουν χρόνο για διάβασμα. Ακόμη όμως και αν το πρόγραμμά είναι φορτωμένο αξίζει τον κόπο να κλέψετε λίγο χρόνο για αυτόν το σκοπό. Οι ειδικοί επισημαίνουν ότι έχετε τουλάχιστον 5 καλούς λόγους για να το πράξετε.

1. Εκπαιδεύει τον εγκέφαλο μας

Ένα από τα οφέλη της ανάγνωσης βιβλίων είναι ότι βοηθάει τον εγκέφαλό μας να λειτουργεί σωστά. Το διάβασμα αποτελεί μια καλή άσκηση για το μυαλό και το νου μας. Μπορεί να βοηθήσει τον εγκέφαλο μας να εκτελεί όλες τις λειτουργίες του πάντα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Όταν διαβάζουμε, αναγκάζουμε το μυαλό μας να σκέφτεται περισσότερο και αυτό μπορεί να μας κάνει πιο οξυδερκείς. Αλλά για να εξασκήσετε τον εγκέφαλό σας με το διάβασμα, οι ειδικοί επισημαίνουν ότι πρέπει να διαβάζετε βιβλία σε τακτική βάση.

2. Προσφέρει ανακούφιση από το στρες

Το άγχος αποτελεί ένα παράγοντα κινδύνου που προδιαθέτει σε διάφορες επικίνδυνες καταστάσεις, όπως οι καρδιακές παθήσεις. Το διάβασμα όμως μας δίνει την ευκαιρία να ηρεμήσουμε και να περιορίσουμε το άγχος. Ειδικά η ανάγνωση βιβλίων φαντασίας πριν τον ύπνο, σύμφωνα με τους ειδικούς, αποτελεί μια δραστηριότητα που μας χαλαρώνει και μας βοηθάει να αντιμετωπίσουμε ο,τι μας στρεσάρει. Η μέθοδος αυτή μάλιστα θεωρείται πολύ αποτελεσματική στην αντιμετώπιση του άγχους.

3. Βοηθάει στην πρόληψη της άνοιας

Σύμφωνα με τους ειδικούς το διάβασμα μειώνει τον κίνδυνο εκδήλωσης της νόσου του Αλτσχάιμερ. Με το ουσιαστικό και προσεκτικό διάβασμα ενός εντύπου ή βιβλίου,  βελτιώνεται αμέσως η ποιότητα του εγκεφαλικού ιστού. Κατά την ανάγνωση, ο εγκέφαλος τονώνεται και διεγείρεται. Η διέγερση αυτή που προκαλείται στον εγκέφαλό μας από τη μελέτη, αν συμβαίνει τακτικά, μπορεί να βοηθήσει στην πρόληψη εγκεφαλικών διαταραχών συμπεριλαμβανομένης της νόσου του Αλτσχάιμερ.

4. Καταπολεμά την αϋπνία

Το διάβασμα μας βοηθάει να αντιμετωπίσουμε την αϋπνία και να υιοθετήσουμε υγιείς συνήθειες ύπνου. Αν έχετε συνηθίσει να διαβάζετε βιβλία πριν κοιμηθείτε, τότε η συνήθεια αυτή συμβάλλει στη ρύθμιση του βιολογικού ρολογιού του σώματος σας και στέλνει το σήμα στον εγκέφαλο ότι ήρθε η ώρα να κοιμηθεί. Το διάβασμα λοιπόν μπορεί να σας βοηθήσει με αυτόν τον τρόπο να κοιμηθείτε ήσυχα και να ξυπνήσετε ανανεωμένοι το πρωί.

5. Βοηθάει στη συγκέντρωση

Οι άνθρωποι που αγαπούν να διαβάζουν εκπαιδεύουν το μυαλό τους να συγκεντρώνεται και να εστιάζει πιο εύκολα.  Ο τακτικός αναγνώστης βιβλίων αποκτά σταδιακά την ικανότητα να έχει πλήρη προσοχή σε ο,τι κάνει, αλλά και να σκέφτεται πρακτικά, με αποτελεσματικό και αντικειμενικό τρόπο. Αναπτύσσει επίσης την ικανότητα λήψης αποφάσεων και επίλυσης προβλημάτων.

Ενα πρόβλημα για δυνατούς λύτες ..Πότε είναι τα γενέθλια της Σέριλ;

Με αφορμή την παγκόσμια ημέρα σκέψης, σας παραθέτουμε το παρακάτω πρόβλημα, το οποίο εκτός από μαθητικές γνώσεις, απαιτεί την χρήση της κοινής λογικής. Ένα πρόβλημα από τη Μαθηματική Ολυμπιάδα για μαθητές Γυμνασίου στη Σιγκαπούρη , όπου για να βρείτε  τη λύση, θα πρέπει να βασιστείτε σε  10 πιθανές ημερομηνίες:

 

Ο Άλμπερτ και ο Μπέρναρντ μόλις έγιναν φίλοι με τη Σέριλ, και θέλουν να μάθουν πότε έχει γενέθλια. Η Σέριλ τούς έδωσε μια λίστα με δέκα πιθανές ημερομηνίες:

• 15 Μαΐου,
• 16 Μαΐου,
• 19 Μαΐου,
• 17 Ιουνίου,
• 18 Ιουνίου,
• 14 Ιουλίου,
• 16 Ιουλίου,
• 14 Αυγούστου,
• 15 Αυγούστου,
• 17 Αυγούστου

Στη συνέχεια, η Σέριλ είπε στον ένα τον μήνα και στον άλλον την ημέρα των γενεθλίων της. Ακολούθησε ο εξής διάλογος:

Άλμπερτ:Δεν γνωρίζω πότε είναι τα γενέθλιά της, αλλά γνωρίζω ότι ούτε ο Μπέρναρντ γνωρίζει.

Μπέρναρντ:Αρχικά δεν γνώριζα πότε είναι τα γενέθλιά της, αλλά τώρα ξέρω.

Άλμπερτ: Ε, τότε ξέρω κι εγώ.

Λοιπόν, πότε είναι τα γενέθλια της Σέριλ;

•  Σχόλιο: Η λύση θα αναρτηθεί σε λίγες ημέρες, αλλά αν δεν θέλετε  να περιμένετε και είστε περίεργοι να μάθετε το αποτέλεσμα, μπορείτε κάλλιστα και με μεγάλη ευκολία να ανατρέξετε στο διαδίκτυο για να δείτε τα σχετικά άρθρα. Παρόλα αυτά, θεωρώ ότι αξίζει να το προσπαθήσετε μόνοι σας...

 

22 Φεβρουαρίου: Παγκόσμια ημέρα σκέψης

Η Παγκόσμια Ημέρα Σκέψης είναι μια Προσκοπική και Οδηγική εκδήλωση. Γιορτάζεται κάθε χρόνο από το 1926 στις 22 Φεβρουαρίου, σε ανάμνηση της γέννησης του ιδρυτή του Προσκοπισμού Λόρδου Μπέϊντεν - Πάουελ (22/2/1857).

Την ημέρα αυτή οι Πρόσκοποι και οι Οδηγοί συλλογίζονται για τις αξίες των οργανώσεών τους, αποστέλλουν τις ευχές σε όλους όσοι ανήκουν στη μεγάλη αυτή παγκόσμια οικογένεια και πραγματοποιούν εράνους για να βοηθήσουν προσκόπους και οδηγούς σε φτωχές χώρες.

24-2-2016, Επίσκεψη στο Μουσείο ΠΑΥΛΟΥ και ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ

Το Ίδρυμα Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου είναι Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου που εμπνεύστηκαν και ίδρυσαν ο Παύλος και η Αλεξάνδρα Κανελλοπούλου το 1999.

Το Ίδρυμα έχει ως προτεραιότητές του την προβολή της ελληνικής τέχνης, τη διάδοση του ελληνικού πολιτισμού, την προαγωγή της εκπαίδευσης, καθώς και την ανάληψη και υποστήριξη δράσεων που αφορούν λιγότερο προνομιούχα άτομα και κοινωφελείς φορείς.

Κεντρικό πόλο δραστηριοτήτων του Ιδρύματος αποτελεί το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου, το έργο της αγάπης του ζεύγους για τον ελληνικό πολιτισμό και της έγνοιας του να παραμείνει η πολιτιστική μας κληρονομιά στην Ελλάδα. Η αγάπη αυτή τους οδήγησε στο να δωρίσουν την πολύτιμη συλλογή τους στο Ελληνικό Κράτος το 1972 και να ιδρυθεί το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου.

Αρχή του Τριωδίου!!!

Τριώδιο ονομάζεται το λειτουργικό βιβλίο της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας, που περιέχει τις ακολουθίες από την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου έως το Μεγάλο Σάββατο, δηλαδή της περιόδου προετοιμασίας του πιστού για το Πάσχα.Λέγεται Τριώδιο, γιατί πολλοί από τους κανόνες που περιέχει έχουν μόνον τρεις ωδές: Μία εκ των πέντε πρώτων και πάντοτε την 8η και την 9η. Κανών στην ορθόδοξη υμνογραφία ονομάζεται ένα σύστημα εγκωμιαστικών τροπαρίων, τα οποία ψάλλονται στην ακολουθία του όρθρου και έχουν ενιαίο θέμα και ήχο.Κατ’ επέκταση, λοιπόν, η περίοδος από την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου (21 Φεβρουαρίου το 2016) έως το Μεγάλο Σάββατο (30 Απριλίου το 2016) ονομάζεται Τριώδιο. Έτσι, όταν λέμε πως άνοιξε το Τριώδιο, εννοούμε ακριβώς πως άνοιξε το βιβλίο αυτό που περιγράψαμε και ταυτόχρονα όλη η μεγάλη περίοδος του αγώνα και της περισυλλογής του πιστού μέχρι το Πάσχα.

Το Τριώδιο, ως χρονικό διάστημα, μπορούμε να το χωρίσουμε σε τρεις διακριτές περιόδους:

Α. Προπαρασκευαστική περίοδος για τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή

Είναι αυτό που ο λαός αποκαλεί Τριώδιο. Διαρκεί από την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου (21 Φεβρουαρίου το 2016) έως την Κυριακή της Τυρινής (13 Μαρτίου το 2016). Είναι το στάδιο προετοιμασίας για τη νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστή που ακολουθεί, αλλά και περίοδος ξεφαντώματος με τις καρναβαλικές εκδηλώσεις, που αποτελούν κόκκινο πανί για την Εκκλησία, λόγω των ειδωλολατρικών τους καταβολών, να βρίσκονται στην κορύφωσή τους.

Την προπαρασκευαστική αυτή περίοδο μπορούμε να τη χωρίσουμε χρονολογικά σε τέσσερεις υποπεριόδους, η καθεμία από τις οποίες παρουσιάζει κάποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, ιδίως όσον αφορά στη διαβάθμιση της νηστείας:

• Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου
  Την πρώτη Κυριακή του Τριωδίου διαβάζεται στις Εκκλησίες η παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου, που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Λουκά (κεφ. ιη', 10-14). Ο Χριστός φανερώνει σ’ αυτή την αξία της ταπεινοφροσύνης και τη συγγνώμη του Τελώνη, που έχει συναίσθηση αμαρτιών του, αντίθετα με τον αλαζόνα Φαρισαίο, που με την υποκρισία του παρουσιάζει τον εαυτό του τέλειο άνθρωπο. Και καταλήγει με το γνωμικό: «Πας ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται, ο δε ταπεινών εαυτόν υψωθήσεται». Την εβδομάδα του Τελώνου και του Φαρισαίου (21-27 Φεβρουαρίου το 2016), δεν υπάρχει η παραμικρή νηστεία. Γίνεται «κατάλυση στα πάντα», σύμφωνα με την εκκλησιαστική ορολογία, δηλαδή τρώγεται ελεύθερα κάθε φαγητό ακόμα και την Τετάρτη και Παρασκευή. Για το λόγο αυτό, η εβδομάδα αυτή ονομάζεται και «ελεύθερη» ή «απολυτή».
• Κυριακή του Ασώτου
  Τη δεύτερη εβδομάδα του Τριωδίου διαβάζεται στις Εκκλησίες η παραβολή του ασώτου υιού, που βρίσκεται στο Ευαγγέλιο του Λουκά (κεφ. ιε', 11-32) και με την οποία ο Χριστός διδάσκει την αξία της συγχωρήσεως και το μεγαλείο της μετανοίας. Την εβδομάδα του Ασώτου (28 Φεβρουαρίου- 5 Μαρτίου το 2016) γίνεται «κατάλυση στα πάντα» όλες τις ημέρες, εκτός της Τετάρτης και Παρασκευής, οπότε ακολουθείται αυστηρή νηστεία, όπως τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Την Πέμπτη αυτής της  εβδομάδας υπάρχει το έθιμο της Τσικνοπέμπτης, κατά το οποίο καταναλώνονται αφειδώς κρεατικά, μέσα σε πανηγυρικό κλίμα. Την τελευταία ημέρα της εβδομάδας τιμώνται οι ψυχές των τεθνεότων, στο πρώτο από τα δύο Ψυχοσάββατα, που αναγνωρίζει η Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία.
• Κυριακή των Απόκρεω
  Στις Εκκλησίες διαβάζεται η περικοπή από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (κεφ. ιε',31-46), που αναφέρεται στη Δευτέρα Παρουσία και την κρίση που θα ακολουθήσει. Η Κυριακή αυτή ονομάστηκε «των Απόκρεω», επειδή είναι η τελευταία ημέρα κρεοφαγίας για τους Χριστιανούς. Η τρίτη εβδομάδα του Τριωδίου (6-12 Μαρτίου το 2014) ονομάζεται και εβδομάδα της Τυροφάγου ή Τυρινής, επειδή όλες τις ημέρες γίνεται κατάλυση σε όλα τα γαλακτοκομικά προϊόντα, του αυγού, των ψαριών και του ελαιολάδου, απαγορεύεται όμως η κρεοφαγία, εκτός από την Κυριακή των Απόκρεω. Στα έθιμα της περιόδου, σε έξαρση βρίσκονται οι καρναβαλικές εκδηλώσεις.
• Κυριακή της Τυροφάγου
  Στις Εκκλησίες διαβάζεται η περικοπή του Ευαγγελίου του Ματθαίου (κεφ. στ', 14-21), που αναφέρεται στην αξία της συγχώρεσης και της νηστείας. Η Εκκλησία επιτρέπει στους πιστούς την κατανάλωση γαλακτοκομικών προϊόντων, αυγών, ψαριών και ελαιολάδου, απαγορεύει όμως την κρεοφαγία. Από την επομένη, Καθαρά Δευτέρα, αρχίζει η αυστηρή νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Την Κυριακή της Τυροφάγου κορυφώνονται οι καρναβαλικές εκδηλώσεις.

Β. Μεγάλη Τεσσαρακοστή

Διαρκεί από την Καθαρά Δευτέρα (14 Μαρτίου το 2016) έως την Παρασκευή πριν από το Σάββατο του Λαζάρου (22 Απριλίου το 2016). Είναι περίοδος αυστηρής νηστείας, περισυλλογής και προσευχής, που προετοιμάζει τον πιστό για την Εβδομάδα των Παθών και την Ανάσταση του Κυρίου. Ονομάζεται Τεσσαρακοστή ή Σαρακοστή, για να θυμίζει τη σαραντάημερη νηστεία του Χριστού στην έρημο (Ματθ. δ΄, 2), και Μεγάλη για να ξεχωρίζει από τη σαραντάημερη, επίσης, νηστεία των Χριστουγέννων, που είναι λιγότερο αυστηρή.

Σε όλες τις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής πρέπει να τηρείται από τους πιστούς αυστηρή νηστεία («ξηροφαγία»), εκτός από τα Σάββατα, τις Κυριακές και την εορτή των Τεσσαράκοντα μαρτύρων (9 Μαρτίου), οπότε επιτρέπεται η κατανάλωση κρασιού και λαδιού («κατάλυση οίνου και ελαίου») και την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (25 Μαρτίου), οπότε επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριών («Κατάλυση ιχθύος»).

Οι εβδομάδες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι έξι:

• Καθαρή Εβδομάδα
  Λαμβάνει την ονομασία της από την Καθαρά Εβδομάδα. Το βράδυ της Παρασκευής της πρώτης εβδομάδας της Σαρακοστής ψάλλονται οι Α' Χαιρετισμοί στις εκκλησίες. Το Σάββατο η εκκλησία εορτάζει το «θαύμα των κολλύβων», μαζί με τον πρωταγωνιστή του, τον Άγιο Θεόδωρο τον Τήρωνα. Την εποχή της βασιλείας του, ο αυτοκράτορας Ιουλιανός, που προσπάθησε να επαναφέρει την ειδωλολατρία στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, εξαπέλυσε διωγμό εναντίον των Χριστιανών της Κωνσταντινουπόλεως και μάλιστα αποπειράθηκε να μολύνει τις τροφές τους. Η πανουργία του αυτή αποκαλύφθηκε από τον στρατιωτικό Θεόδωρο, που υπηρετούσε σε μονάδα νεοσυλλέκτων (tiro στα λατινικά ο νεοσύλλεκτος), ο οποίος με τη βοήθεια του πατριάρχη Ευδόξιου παρότρυνε τον λαό να τραφεί με κόλλυβα και να σωθεί.
• Α' Νηστειών
  Η Κυριακή της δεύτερης εβδομάδας της Σαρακοστής ονομάζεται και Κυριακή της Ορθοδοξίας, σε ανάμνηση της αναστήλωσης των εικόνων από την αυτοκράτειρα Θεοδώρα το 842, που σηματοδότησε το τέλος της Εικονομαχίας (726-842), της πολιτικοθρησκευτικής διαμάχης που συντάραξε τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και απείλησε τη συνοχή της. Στην πανηγυρική λειτουργία της ημέρας στον Καθεδρικό Ναό της Αθήνας παρίσταται από την εποχή του βασιλιά Γεωργίου Α', ο εκάστοτε ανώτατος άρχοντας της χώρας (από τη Μεταπολίτευση ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας) και απαγγέλει το «Σύμβολο της Πίστεως» («Πιστεύω»), συνεχίζοντας μία παράδοση αιώνων, που κρατά από το Βυζάντιο. Το βράδυ της Παρασκευής ψάλλονται οι Β' Χαιρετισμοί στις εκκλησίες.
• Β' Νηστειών
  Η Κυριακή της δεύτερης εβδομάδας της Σαρακοστής είναι αφιερωμένη στον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά (1296-1359), μία από τις κορυφαίες προσωπικότητες της Ορθοδοξίας. Το βράδυ της Παρασκευής ψάλλονται οι Γ' Χαιρετισμοί στις εκκλησίες.
• Γ' Νηστειών
  Η  Κυριακή της τρίτης εβδομάδας της Σαρακοστής είναι αφιερωμένη στην προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού («Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως»). Το βράδυ της Παρασκευής ψάλλονται οι Δ' Χαιρετισμοί στις εκκλησίες.
• Δ' Νηστειών
  Το βράδυ της Παρασκευής της τέταρτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ψάλλεται στις εκκλησίες ολόκληρος ο Ακάθιστος Ύμνος ή Χαιρετισμοί της Παναγίας.
• Ε' Νηστειών
  Η έκτη και τελευταία εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής αποκαλείται «κουφή» ή «βουβή», επειδή δεν υπάρχουν ψαλμωδίες και Χαιρετισμοί, εν αναμονή των Παθών του Χριστού.

 

Γ. Μεγάλη Εβδομάδα

Διαρκεί από την Κυριακή των Βαΐων (24 Απριλίου το 2016) έως το Μεγάλο Σάββατο (30 Απριλίου το 2016) και είναι αφιερωμένη στα Πάθη του Χριστού.

ΜαΞ, Cohen-Scali Sarah - Ένα βιβλίο για το ναζισμό

Εκδότης : ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΤΑΚΗ Συγγραφέας : Cohen - Scali Sarah Μεταφραστής : Κοντολέων Άννα Ηλικία:15+

Βραβείο μετάφρασης

----------------------------------------------------

19 Απριλίου 1936. Μεσάνυχτα σχεδόν. Θα γεννηθώ ακριβώς σε ένα λεπτό. Θα έρθω στον κόσµο στις 20 Απριλίου. Ανήµερα των γενεθλίων του Φύρερ µας. Θα είµαι έτσι ευλογηµένος από τους γερµανικούς θεούς και θα αναγνωρίσουν στο πρόσωπό µου τον πρωτότοκο της ανώτερης φυλής. Της άριας φυλής. Αυτής που στο εξής θα κυριαρχήσει στον υπόλοιπο κόσµο. Είµαι το παιδί του µέλλοντος. Έχω συλληφθεί χωρίς αγάπη. Χωρίς Θεό. Χωρίς νόµο. Χωρίς τίποτε άλλο παρά δύναµη και οργή. Θα δαγκώνω αντί να πιπιλάω. Θα ουρλιάζω αντί να κλαψουρίζω. Θα µισώ αντί να αγαπώ. Χάιλ Χίτλερ! ------------------------------------------ Ο Μαξ είναι το τέλειο πρωτότυπο του προγράµµατος «Λέµπενσµπορν*», το οποίο έθεσε σε εφαρµογή ο Χίµλερ. Γυναίκες επιλεγµένες από τους ναζί φέρνουν στον κόσµο καθαρούς εκπροσώπους της άριας φυλής, µια ιδανική νέα γενιά που προορίζεται να αναγεννήσει τη Γερµανία και µετά όλη την κατεχόµενη από το Ράιχ Ευρώπη.  (*Λέμπενσμπορν: Ήταν ένα πρόγραμμα ευγονικής που εμπνεύστηκε και έθεσε σε εφαρμογή το 1935 ο Χάινριχ Χίμλερ. Σκοπός του ήταν η αναπαραγωγή της Άριας φυλής. Πρόκειται για ένα από τα φρικτότερα και λιγότερο γνωστά εγκλήματα της ναζιστικής ιδεολογίας.)   Δημιουργώντας την Άρια φυλή στο Λέμπενσμπορν ------------------------------------------ Ένα βιβλίο-σταθµός, εξαιρετικά τεκµηριωµένο, που µιλάει µε διαφορετικό τρόπο για τον ναζισµό. Ένα συγκλονιστικό ανάγνωσµα, από το οποίο δεν µπορεί κανείς να βγει αλώβητος.

Ελεύθεροι Πολιορκημένοι (οπτικοποίηση).

   Οπτικοποίηση αποσπασμάτων του ποιήματος του Διονύσιου Σολωμού "Ελεύθεροι Πολιορκημένοι" με τη μέθοδο της παγωμένης εικόνας και με τη συνοδεία της μελοποιημένης εκδοχής του από το Γ. Μαρκόπουλο και τη φωνή του Νίκου Ξυλούρη.

• Λήψη φωτογραφιών         Χριστίνα Μαλτά
• Σκηνοθεσία                       Αναστασία Μαλτά, Μαρία-Δέσποινα Βουραντά
• Μουσική επιμέλεια           Χριστίνα Μαλτά (Νίκος Ξυλούρης)                                                  
• Υπεύθυνος κουστουμιών  Θέμης Μαλτάς, Αναστασία Μαλτά
• Φωτομοντάζ                      Χριστίνα Μαλτά, VivaVideo
• Πρωταγωνιστούν              Αναστασία Μαλτά, Μαρία-Δέσποινα Βουραντά

Xαίρε Καίσαρ!

Η νέα ταινία των, βραβευμένων τέσσερις φορές με Όσκαρ, αδερφών Κοέν είναι μια καυστική κωμωδία, μια σάτιρα των χολιγουντιανών ηθών της δεκαετίας του '50. Έτσι, στην ταινία, παρακολουθούμε μια ημέρα στη ζωή και το έργο του Έντι Μάνιξ, που μεσουρανούσε την εποχή εκείνη στο Χόλιγουντ ως "fixer", δηλαδή ως ο άνθρωπος που "καθάριζε" τα σκάνδαλα των σταρς, φροντίζοντας να μένουν τα άπλυτά τους μακριά από τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων. Η απαγωγή του διάσημου πρωταγωνιστή της ρωμαϊκής περιπέτειας εποχής "Hail Caesar!" από τα γυρίσματά της, θα αναγκάσει τον Έντι να ζοριστεί για να βρει την άκρη του νήματος της υπόθεσης, την ίδια στιγμή που θα πρέπει να αποφασίσει και για το δικό του επαγγελματικό μέλλον.

Fortress Europe από μαθητές της Κω!

Mία συγκινητική ταινία μικρού μήκους με τίτλο «Fortress Europe» για την Ευρώπη-φρούριο, την προσφυγιά, την αλληλεγγύη στην Κω από την Κινηματογραφική Ομάδα του Εσπερινού Γυμνασίου-Λυκείου Κω. «H πριγκίπισσα Ευρώπη λησμόνησε την καταγωγή της. Ξέχασε ότι είναι και η ίδια πρόσφυγας. ΄Υψωσε φράχτες και συρματοπλέγματα. Να κλείσει απέξω το θεριό…»
Ο μύθος της Ευρώπης, η Κως της αλληλεγγύης, οι Λαιστρυγόνες και οι Κύκλωπες της καβαφικής Ιθάκης, η ποίηση και ο συμβολισμός.  Η Κινηματογραφική Ομάδα του Εσπερινού Γυμνασίου-Λυκείου Κω δημιούργησε μία συγκινητική 8λεπτη ταινία δίνοντας ένα μάθημα ανθρωπιάς που μας έκανε να δακρύσουμε και να αναθαρρήσουμε...

Σάκης Μπουλάς : ο πολυτάλαντος καλλιτέχνης

Με αφορμή τον θάνατο του Σάκη Μπουλά σαν σήμερα πριν από δύο χρόνια, σας παραθέτουμε δύο από τα πιο γνωστά του τραγούδια, καθώς και λίγα βιογραφικά στοιχεία.

Ο Σάκης (Αθανάσιος) Μπουλάς γεννήθηκε στο Κιλκίς στις 11 Μαρτίου 1954, αλλά πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στον Πειραιά, απ’ όπου καταγόταν η οικογένειά του. Πνεύμα ανήσυχο από τα μικράτα του, επέλεξε τον καλλιτεχνικό δρόμο, αντί της δικηγορίας, όπως ήταν ο διακαής πόθος της οικογένειάς του. Ξεκίνησε την καλλιτεχνική του διαδρομή τη δεκαετία του ‘70 από τα εναλλακτικά μουσικά στέκια. Το 1976 είχε την πρώτη του επαφή με τον κινηματογράφο ως αφηγητής στο ιστορικό ντοκιμαντέρ του Συμεών Καπετανάκη «Αρκάδι 1866» κι ένα χρόνο αργότερα πρωτοεμφανίστηκε στην τηλεόραση, στην κωμική σειρά της ΕΡΤ «Μια υπέροχη γλωσσού», σε σκηνοθεσία Μήτσου Λυγίζου και σενάριο Δημήτρη Ψαθά. Άτομο με ιδιαίτερη αίσθηση του χιούμορ, ο Σάκης Μπουλάς διακρίθηκε κυρίως σε κωμικούς ρόλους ως ηθοποιός. Στο θέατρο δεν πρόλαβε να παίξει, γιατί, όπως έλεγε χαριτολογώντας, «θα το κάνω όταν μεγαλώσω»! O Σάκης Μπουλάς ασχολήθηκε με επιτυχία και με το τραγούδι. Η προσωπική του δισκογραφία περιλαμβάνει πέντε δίσκους.Τα τελευταία χρόνια αντιμετώπιζε σοβαρό πρόβλημα με τον καρκίνο, αλλά δεν το έβαζε κάτω. Μέχρι και λίγες μέρες πριν από τον θάνατό του εμφανιζόταν στην «Ακτή Πειραιώς», συμμετέχοντας στη μουσική παράσταση «ΓκαΓκαΝτίν: Οι γενναίοι της νύχτας». Διέκοψε τις εμφανίσεις του, όταν η υγεία του επιδεινώθηκε. Εισήχθη στο νοσοκομείο «Υγεία», όπου άφησε την τελευταία του πνοή στις 21 Φεβρουαρίου 2014. 

• Το φλασάκι :

• Μπανάκι μανάκι:

21 Φεβρουαρίου: Παγκόσμια ημέρα για την μητρική γλώσσα

Καθιερώθηκε με πρωτοβουλία της UNESCO, για την προώθηση της γλωσσικής πολυμορφίας και τη διάσωση των ολιγότερο ομιλουμένων γλωσσών.

Αφορμή για την υιοθέτησή της το 1999 από τη Γενική Συνέλευση της UNESCO στάθηκε η Σφαγή της Ντάκα στις 12 Φεβρουαρίου του 1952, όταν φοιτητές του Ανατολικού Πακιστάν (σημερινού Μπανγκλαντές) ξεσηκώθηκαν για να εμποδίσουν την κατάργηση της γλώσσας τους «Μπενγκάλι» και την υιοθέτηση της επίσημης πακιστανικής «Ουρντού». Η Αστυνομία έπνιξε τη διαμαρτυρία τους στο αίμα.

Στην εικόνα δίπλα διακρίνεται ένα μνημειο στην πανεπιστημιούπολη της Ντάκα,Μπαγκλαντές

Ελληνικά χωριά με περίεργα ονόματα....

Αν σκεφτεί κανείς να καταγράψει όλα τα χωριά της Ελλάδας με παράξενα ονόματα, θα έπρεπε να συμπληρώσει τόμους. Ακολουθεί ένα μικρό,  μόνο δείγμα με βάση τα στοιχεία που καταγράφονται στο "Επίτομο Γεωγραφικό Λεξικό της Ελλάδας" των Μιχαήλ Σταματελάτου και Φωτεινής Βάμβα Σταματελάτου από τις εκδόσεις Ερμής.

1. Το άσπρο είναι το χρώμα του φωτός και της αισιοδοξίας, αλλά και πηγή έμπνευσης για δυο βραχονησίδες των Κυκλάδων, που έχουν την ονομασία Ασπρονήσι, όπως και για δύο χωριά, που ονομάζονται... Άσπρο! Το ένα βρίσκεται στο νομό Πέλλας με πληθυσμό πάνω από 800 κατοίκους και το άλλο στα Χανιά με τους κατοίκους του να μετριούνται στα δάχτυλα.
2.  Το χωριό του ν. Αργολίδας που ονομάζεται Αβγό  σήμερα είναι ακατοίκητο. Επίσης υπάρχει και μια βραχονησίδα  κάπου στα Δωδεκάνησα  το.. Αυγονήσι.
3. Το χωριό Αυλή του νομού Καβάλας και  η Αυλή Ηρακλείου.
4. Το χωριό στις πλαγιές του Τυμφρηστού στην Ευρυτανία που ονομάζεται Βούτυρο.
5. Ο  οικισμός Μαρούλι στη βορειοδυτική Εύβοια.
6. Ενα χωριό στη δυτική όχθη των Πρεσπών (ν. Φλώρινας) ονομάζεται.. Λαιμός.
7. Η ονομασία Κουρέλι ενός οικισμού στην Άνδρο.
8. Ενας οικισμός στην Ικαρία έχει το περίεργο αυτό όνομα (Κουνιάδοι).
9.  Ο  οικισμός Κόρη του ν. Τρικάλων.
10.  Ο  οικισμός Κουρεμένος του ν. Λακωνίας .

Και δεν πρέπει να παραλείψουμε ν' αναφέρουμε τα χωριά με ανθρώπινα ονόματα, όπως η ακατοίκητη Αλίκη του ν. Έβρου, η Αλεξάνδρα του Κιλκίς, ο Αλέξανδρος της Λευκάδας, ο Αλέξης του ν. Εύβοιας, ο Αντώνης Αιτωλοακαρνανίας, η Αντιγόνη Κιλκίς (που εδώ και πολλά χρόνια δεν κατοικείται), ο Αριστομένης, ο Βλάσης και η Ηλέκτρα του ν. Μεσσηνίας (και τα τρία χωριά!), ο Γρηγόρης της Αχαΐας, ο Ηλίας του ν. Καρδίτσας, η Σούλα του ν. Καρδίτσας, η Σούλα του ν. Ξάνθης κλπ., ενώ πολύ δημοφιλή ονόματα αποδεικνύονται η Βασιλική και η Μαρίνα. Έχουμε και λέμε: υπάρχουν 7 "Βασιλικές" σε Τρίκαλα, Ιωάννινα, Λευκάδα, Ηράκλειο, Λασίθι, Λακωνία και Αχαΐα, καθώς και 5 "Μαρίνες" σε Ημαθία, Φλώρινα, Μεσσηνία, συν δύο ακατοίκητοι οικισμοί στα Ιωάννινα.Και βέβαια, αν επεκτείνουμε τις αναφορές σε βραχονησίδες, θα δούμε απίστευτα ονόματα, όπως δύο βραχονησίδες με την ονομασία Γριά (σε Άνδρο και Ρόδο), Βαρβαρονήσι, Ασχημονήσι, Αβάπτιστο , Φούστα ή Φουστανοπήδημα (ανατολικά της Κέρκυρας) κ.ά.

Ενα ντοκιμαντέρ του Κώστα Γαβρά για τον Παρθενώνα

Το ντοκιμαντέρ που έφτιαξε πριν μερικά χρόνια ο Κώστα Γαβράς για τον Παρθενώνα, είχε περάσει και κάποιες περιπέτειες. Αιτία κάποιες ιστορικά επιβεβαιωμένες σκηνές που έδειχναν μερικούς καλόγερους να προβαίνουν σε καταστροφές κάποιων μνημείων του Παρθενώνα, κάτι που είχε οδηγήσει και σε αντιδικία της εκκλησίας με τον σκηνοθέτη, μια και το ελληνικό ιερατείο απαιτούσε να αφαιρεθούν οι επίμαχες σκηνές. Η Ιστορία είναι όμως αυτό που είναι και το ίδιο ισχύει και για τον Παρθενώνα και για τις περιπέτειες που πέρασε μέσα στους αιώνες από διάφορους κατακτητές, αφού δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι κάποια στιγμή είχε γίνει πυριτιδαποθήκη, ενώ γύρω στον 14ο-15ο αιώνα οι φανατικοί χριστιανοί προσπάθησαν να τον μετατρέψουν σε εκκλησία. Παρόλα αυτά, το καταπληκτικό αυτό μνημείο, το οποίο αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα  της αρχιτεκτονικής της κλασικής περιόδου, είναι ακόμα όρθιο κι ελπίζουμε να παραμείνει εκεί για πολλούς αιώνες, ώστε να έχουν την δυνατότητα να θαυμάσουν από κοντά οι νέες γενιές τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και τα δημιουργήματά των  ένδοξων προγόνων μας.

                                          

Eνα (χιουμοριστικό) ποίημα για...... αγγλομαθείς και αγγλοσπουδαγμένουs!

Το παρακάτω ποίημα απευθύνεται αυστηρά σε ανθρώπους που κατέχουν την αγγλική γλώσσα σε άριστο επίπεδο και έχουν εμβαθύνει σε αυτήν, διότι περιγράφει μια σχέση που κυριαρχείται από ειλικρίνεια και εμπιστοσύνη...

 One day στην λιακάδα

Sitting on the πρασινάδα

Where the flowers ανθήσαν

and the horses χλιμιντρήσαν

Say ο Μήτρος to Κρουστάλλω:

Do you μ΄ απατάς με άλλο;

 Κι η Κρουστάλλω σαν το hear

τηνε πιάνει μέγας fear

Because τόπε η Μαγδάλω

ότι did it μ΄ έναν Γάλλο.

 And the girl πονηρεμένη

Lay down σαν πεθαμένη

Μήτρο μ΄ if you don’t believe me

με το καριοφύλι kill me.

And the Μήτρος που ήταν θύμα

την επίστεψε the βλήμα.

Το κτήριο που σύντομα θα στεγάσει το Ράλλειο Γυμνάσιο

Στο βίντεο που ακολουθεί θα μπορέσετε να παρακολουθήσετε την πρόοδο των εργασιών στο κτήριο που αναμένεται να στεγάσει το Ράλλειο γυμνάσιο θηλέων Πειραιά. Σύμφωνα με την τελευταία ενημέρωση που είχαμε από τους αρμόδιους, η μεταφορά του σχολείου μας στις νέες εγκαταστάσεις επί της οδού Επονιτών (ο δρόμος δίπλα στη Στατιστική Υπηρεσία - προέκταση της οδού Δωδεκανήσου) αναμένεται να γίνει γύρω στα μέσα Μαρτίου, αφού όπως θα δείτε και εσείς, οι  βασικές εργασίες έχουν σχεδόν τελειώσει και το μόνο που απομένει είναι κάποιες λεπτομέρειες.

                      

Η θεωρία των πάντων/The theory of everything

Ο φοιτητής του Κέιμπριτζ, Στίβεν Χόκινγκ γνωρίζει την Τζέιν και αν και ντροπαλοί στην αρχή, γρήγορα έρχονται πιο κοντά. Ο Στίβεν σύντομα μαθαίνει για την ασθένειά του και αποφασίζει να αφήσει την Τζέιν έξω από τη ζωή του. Αλλά η Τζέιν επέμεινε και έμεινε μαζί του αν και γνώριζε ότι η ασθένειά του Στίβεν θα χειροτέρευε και σταδιακά θα τον έπαιρνε από κοντά της. Πολύ σύντομα παντρεύονται και ο Στίβεν τελειώνει με το διδακτορικό του, έχοντας αποκτήσει έντονο ενδιαφέρον για την κοσμολογική φυσική.Η Τζέιν στέκεται στο πλάι του Στίβεν καθώς η ασθένειά του χειροτερεύει, αλλοιώνοντας την κίνηση, την ισορροπία, την ομιλία του μέχρι και την κατάποση. Αποκτούν δύο παιδιά και η δουλειά του Στίβεν αρχίζει να κερδίζει τα φώτα της δημοσιότητας. Σιγά σιγά όμως η Τζέιν αρχίζει να χάνει το πνεύμα της, αν και δεν το αποκαλύπτει.

Η μητέρα της Τζέιν, τη συμβουλεύει να συμμετάσχει στην εκκλησιαστική χορωδία για να τη βοηθήσει να γεμίσει το χρόνο της. Εκεί η Τζέιν γνωρίζει τον δάσκαλο της χορωδίας, τον Τζόναθαν. Ο Τζόναθαν έρχεται κοντά στην Τζέιν και την οικογένειά της ακόμα και στον Στίβεν. Η Τζέιν αρχίζει τελικά να αποκτά συναισθήματα για τον Τζόναθαν, αλλά ο ίδιος απομακρύνεται όταν φίλοι και οικογένεια αρχίζουν να μιλάνε για τη σχέση τους. Ένα βράδυ που ο Στίβεν πηγαίνει στην όπερα, παθαίνει ένα επεισόδιο και πέφτει σε κώμα. Οι γιατροί διστάζουν στο να του κάνουν τραχειοτομή εξαιτίας των μυών του που ήδη έχουν ατροφήσει, το οποίο σημαίνει ότι ο Στίβεν θα χάσει την ικανότητα να μιλάει. Η Τζέιν επιμένει στην τραχειοτομία και προσλαμβάνει μια βοηθό, η οποία γρήγορα έρχεται κοντά στον Στίβεν εξυπηρετώντας τις ανάγκες του, ενώ η ίδια  απομακρύνεται . Ο Στίβεν αποκτά το βοηθητικό πρόγραμμα ρομποτικής ομιλίας, κάτι που τον βοηθά πολύ. Η Τζέιν φτάνει στα όριά της και χωρίζει τον Στίβεν και παντρεύεται τον Τζόναθαν. Για τον Στίβεν, η Τζέιν παραμένει η πρώτη σύζυγός του, η οποία τον συνόδευσε να δεχτεί τιμητικό τίτλο από την Βασίλισσα.

• Η άποψή μας:

ο ανθρώπινο στοιχείο είναι παραπάνω από ορατό, καθώς η ταινία Η Θεωρία των Πάντων βασίζεται στο χρονικό του πιο «δικού» του ανθρώπου, της γυναίκας της ζωής του, Τζέιν Γουάιλντ. Η σχέση τους καταγράφεται λεπτομερώς και αναπαριστάται με όλες τις δραματικές διακυμάνσεις: γνωρίστηκαν νέοι, ταίριαξαν κι έσμιξαν, η υπομονετική σύζυγος στήριξε τον ιδιοφυή επιστήμονα κατά τη διάρκεια της εκφυλιστικής πάθησής του, τον είδε να θριαμβεύει, ενώ γεννούσε τα παιδιά τους, ώσπου βρήκε έναν άλλο άνδρα, με λιγότερη αιχμή και περισσότερη κατανόηση, κι εκείνος ξελογιάστηκε από τη νοσοκόμα του, για να έλθει, ως τρίτη πράξη, η τρέχουσα περίοδος της επανένωσης. Ο Μαρς δεν παρακάμπτει τη σύμβαση της αφήγησης: την υπηρετεί και την περιποιείται, για να μπορέσει ανετότερα να χωρέσει τη δική του προσθήκη, την έννοια του χρόνου, όπως επιστημονικά την αναπτύσσει ο Στίβεν Χόκινγκ στις θεωρίες του, και όπως σκηνοθετικά δένει τον κύκλο της κοινής ζωής των Χόκινγκ. Παράλληλα με τα κυρίαρχα θέματα της οικογένειας και της δημιουργίας, στο επίκεντρο βρίσκεται η μεγάλη μεταμόρφωση της χρονιάς. Ο Έντι Ρεντμέιν περνάει από όλα τα στάδια της μετάβασης από ένα άβγαλτο παιδί, κλεισμένο στις σκέψεις και τις εκρηκτικές του ιδέες, έναν φοιτητή που πάσχιζε να ισορροπήσει ανάμεσα στις κοινωνικές νόρμες και τη λαχτάρα του να γίνει αποδεκτός από την ακαδημαϊκή κοινότητα κι έναν ερωτευμένο νεανία που είδε στο πρόσωπο της Τζέιν την αιώνια σύντροφο, μέχρι τον εργατικό και καταξιωμένο celebrity που αναγκάστηκε να μιλήσει για τις ανακαλύψεις του καθηλωμένος σε αναπηρικό καροτσάκι, κοιτώντας ανέκφραστα ένα εκστατικό κοινό να τον αποθεώνει, τα παιδιά του να τον συνηθίζουν και τους δικούς του ανθρώπους να τον περιμένουν να εκφραστεί μέσα από το μηχάνημα που φτιάχτηκε για να δίνει ήχο στις σκέψεις του. Η μεγάλη επιτυχία του Ρεντμέιν, πάντα σε συνάρτηση με μια εξαιρετική υποστήριξη από τη Φελίσιτι Τζόουνς στον ρόλο της Τζέιν, δεν εντοπίζεται μόνο στην τεχνικά εντυπωσιακή κατάρρευση του Χόκινγκ με βίαια περιστατικά που σηματοδοτούν τον επίπονο σωματικό του Γολγοθά, αλλά και στις απειροελάχιστες συσπάσεις του προσώπου, όποτε χρειάζεται να αποτυπώσει το χιούμορ ή τις αλλαγές στη διάθεση. Όσο περνάει η ώρα δεν έχουμε απέναντί μας ένα κομμάτι ανθρώπινου πάγου που επαιτεί ευγενικά τον οίκτο μας, αλλά ζεσταινόμαστε με τη φλόγα που μας αφήνει να αντικρίσουμε και να αισθανθούμε από το βάθος της ψυχής του. Εκεί βρίσκεται η ειδοποιός διαφορά του Χόκινγκ του Ρεντμέιν από την παρόμοιας θεματικής (μια βασανισμένη, παρεξηγημένη ιδιοφυΐα, με άλλη κατάληξη), εξίσου αξιοσημείωτη ερμηνεία του Μπένεντικτ Κάμπερμπατς στο Παιχνίδι της Μίμησης: ο πιο εγκεφαλικός Άλαν Τούρινγκ χρησιμοποιούσε το μυαλό του και βάσιζε τις κινήσεις του σε αυτό για να κρύψει τη κολάσιμη ερωτική του ατζέντα αλλά και την απουσία συναισθήματος, ενώ ο Στίβεν Χόκινγκ μπορεί να μπλοκάρεται από ένα ανήμπορο σώμα, αλλά, τελικά, δεν κατόρθωσε και λίγα με τη νόηση και την αγάπη... Πηγή: www.lifo.gr

Η αλήθεια είναι ότι το ανθρώπινο στοιχείο είναι κάτι παραπάνω από ορατό καθώς η συγκεκριμένη ταινία  που βασίζεται στο χρονικό της ζωής του Stephen Hawking καθώς και στην σχέση του με την Τζέιν Χόκινγκ,  η οποία καταγράφεται και αναπαριστάται με όλες τι δραματικές διακυμάνσεις.Η εκπληκτική ανθρώπινη ιστορία ενός από τα μεγαλύτερα μυαλά που γνώρισε ποτέ η ανθρωπότητα, , ξεδιπλώνεται στη βιογραφική αυτή ταινία που βασίζεται σε υλικό από το βιβλίο της πρώην συζύγου του, Τζέιν Χόκινγκ (Φελίσιτι Τζόουνς), “Traveling to Infinity: My Life with Stephen Hawking”, σε σκηνοθεσία του ήδη βραβευμένου με Όσκαρ  Τζέιμς Μαρς.Στην ταινία, ακολουθούμε τον Στίβεν Χόκινγκ από το 1963, όπου σπουδάζει στο Κέιμπριτζ κι ερωτεύεται τη συμφοιτήτρια και μετέπειτα σύζυγό του Τζέιν Γουάιντ, μέχρι τη συνεχιζόμενη, από τα 21 του χρόνια έως και σήμερα, μάχη του, μετά τη διάγνωσή του με τη νόσο του κινητικού νευρώνα που τον καθήλωσε σε αναπηρικό καροτσάκι, επιτρέποντάς του την επικοινωνία μόνο μέσω συσκευής ομιλίας.Παράλληλα, ο θεατής  γίνεται κοινωνός στις καινοτόμες και αιχμηρές απόψεις του Χόκινγκ για τη Φυσική και την πρωτοποριακή έρευνά του που προκάλεσε το θαυμασμό των καθηγητών του και που τελικά οδήγησε στην ρηξικέλευθη θεωρία του για το σύμπαν. Βλέπουμε και τη γεμάτη αγάπη, περίπλοκη σχέση του με τη γυναίκα που τον στήριξε σε όλα τα πρώτα δύσκολα χρόνια, προκειμένου εκείνος να συνεχίσει να ψάχνει τη μία και μοναδική αιτιολογική εξίσωση για το σύμπαν και το χρόνο.

Tα 6 πιο περίεργα επαγγέλματα του κόσμου

Μέχρι πού θα έφτανε ένας άνθρωπος για να ζήσει; Κάθε δουλειά είναι ευπρόσδεκτη, όταν εξασφαλίζει σε κάποιον άνθρωπο έναν μισθό, που πολλές φορές μπορεί να είναι και ανώτερος από εκείνον που προσφέρει ένα συμβατικό επάγγελμα, ακριβώς λόγω της σπανιότητάς της. Είναι όμως ορισμένα επαγγέλματα, που δεν μπορείς παρά ν' αναρωτηθείς: Μα, τι στο καλό σκέφτονταν αυτοί που τα επέλεξαν;

1. Δοκιμαστής τροφών για κατοικίδια

Από την αρχαιότητα ακόμη, όλοι οι βασιλιάδες είχαν τους προσωπικούς τους δοκιμαστές, οι οποίοι ρίσκαραν και την ζωή τους ακόμη, προκειμένου να διασφαλιστεί ότι κανείς δεν θα ήταν τόσο ανόητος, ώστε να επιχειρήσει να δηλητηριάσει το βασιλιά μέσω φαγητού. Ο δοκιμαστής τροφών για κατοικίδια δεν ψάχνει ν' ανακαλύψει αν η τροφή είναι δηλητηριασμένη ή όχι, αλλά αν είναι αρκετά γευστική για το αγαπημένο μας ζωάκι  το οποίο περιμένει από εμάς να το ταΐσουμε!

 

 

 2. Μαστιχολόγος 

Ένα επάγγελμα άκρως ανθυγιεινό για τα δόντια, αφού ο μαστιχολόγος πρέπει να μασήσει  τις μαστίχες προκειμένου να διαπιστώσει το αποτέλεσμα σε επίπεδο γεύσης ή αρώματος.

 

 

3. Chicken sexer

Το επάγγελμα αυτό συναντάται σε ορνιθοτροφεία, όπου τα θηλυκά κοτόπουλα πρέπει να διαχωριστούν  από τα αρσενικά, για να διαπιστώσει το φύλο τους και να τα χωρίσει .

 

4. Δοκιμαστής νεροτσουλήθρων.

Το αγαπημένο επάγγελμα των παιδιών και όσων παραμένουν παιδιά, ανεξάρτητα από την πραγματική τους ηλικία.Παρόλα αυτά ο ειδικός πρέπει  να εντοπίσει και να προλάβει κάθε κακοτεχνία ή άλλο ελάττωμα, που θα μπορούσε να προκαλέσει ατύχημα.

 

 

 

5. Φύλακας κυπέλλου

Αυτό το επάγγελμα συναντάται στον Καναδά, όπου ένας τυχερός  φυλάει το κύπελλο που απονέμεται στον πρωταθλητή του εθνικού πρωταθλήματος χόκεϊ επί πάγου ΗΠΑ/Καναδά (Stanley Cup).  Το κύπελλο είναι μοναδικό, δηλαδή δεν κατασκευάζεται κάθε χρόνο κι από ένα καινούριο, επομένως πρέπει ο υπάλληλος να το φυλάει  από κάθε επίδοξο βάνδαλο ή κλέφτη. Κι επειδή το κύπελλο κάνει και.. ταξίδια, αφού αποτελεί ένα δημοφιλές έκθεμα στον Καναδά, όπου το χόκεϊ επί πάγου είναι εξαιρετικά δημοφιλές, ο φύλακας το ακολουθεί σε κάθε περιοδεία. 

 

 

 

6. Εξεταστής οσμής

Στα 50 ετών εργαστήρια του Hilltop στο Σινσινάτι οι εξετάσεις οσμής διεξάγονται καθημερινά σε αναπνοή, πόδια, νεογνά γάτας και πάνες. Στην προκειμένη περίπτωση πρόκειται για μία δοκιμή που ακολουθεί ένα αυστηρό πρωτόκολλο για την αποτελεσματικότητα των αποσμητικών σώματος.Οι οσμές διακρίνονται σε μία κλίμακα από 1 έως 10 και οι περισσότερες κριτές είναι γυναίκες, καθώς έχουν την ικανότητα να κάνουν λεπτομερέστερες διακρίσεις.